Beyanın Anlam Sahası:
Beyan, bir şeyin zihinsel olarak açıklanma ve tanımlanma araçlarını gösterir. Bu hem düşünme, hem de konuşma için geçerlidir. Bir şeyi veya bir düşünceyi anlaşılır hale getirmek, başka şeylerden farklı olduklarını ortaya koymak yeteneği hem yazı, hem de konuşmayı kapsar. Bu anlamda beyan, açık ve anlaşılır, berrak ve net bir şekilde düşünme ve konuşmadır denilebilir.
Beyan aslında bir kaç manaya gelmektedir.
Bunlar; birleştirme (vasl), ayırma, ayırdetme (fasl), netlik, tebliğ ve ikna etme gücü, insanı diğer varlıklardan ayıran anlama yeteneğidir.
Beyanın taşıdığı bu anlamlara bakarak onun insana verilmiş bir nimet olduğunu söyleyebiliriz. Allah (cc) insanı yarattı ve ona beyanı ögretti.[76] Böylece onu diğer canlılardan üstün kıldı. Allahın nimetlerinin başında din nimeti gelir. Rahman Sûresinde insana Kuranın öğretildiği, arkasından insanın yaratıldığı ve ona beyanın da öğretildiği anlatılıyor. İlk insan Âdem (as) e esma- eşyanın isimlerinin öğretilmesi aslında ona beyan yeteneğinin verilmesidir denilebilir. Bir şeyi zihinde net bir şekilde açıklama, yani onu yeterince düşünme, sonra onu konuşma ve yazıyla açıklama, izah etme beyandır. Eşyanın isimlerini tanıyan insan, onları beyan yeteneği ile söyleyebiliyor, tanımlayabiliyor.
Kuran, beyan kelimesini üç yerde birbirine yakın anlamlarda kullanmaktadır.
Bu (Kuran), insanlar için bir beyan korkup-sakınanlar için de bir hidayet ve öğüttür. (Âli Ímran: 3/138)
Burada beyan; bir ilan, dolambaçsız bir açıklama, her türlü karışıklıktan uzak bir tebliğ anlamındadır. Kıyamet: 75/19. âyette ise açıklama, izah etme anlamında, Rahman: 55/4. âyetinde de açık ve anlaşılır bir şekilde düşünme ve konuşma anlamında geçmektedir.
Beyan, insanın kendi maksadını açıklaması anlamına geldiği gibi, bazı tefsircilere göre, hayır ile şer olan şeylerin arasındaki farkın açıklanmasıdır. Ínsana öğretilen Kuran hem açık ve anlaşılırdır, hem de hayır ve şerrin, hak ve batılın ne olduğunu gösteren, hidayet ve dalalet (sapıklık) yollarının neler olduğunu bildiren apaçık delillere sahiptir. Kuran, bu yönden açık, idrak edilebilir ve her bir âyeti delilli ve sağlam kanıtlıdır. Ona inananlar hakk ile batılın, hayır ile şerrin arasındaki farkı düşünüp anlayabilir. Zaten Kuran bunu beyan etmektedir.
Beyan aynı zamanda insanın açık ve anlaşılır bir şekilde düşünme ve konuşma yeteneğidir. Düşünmenin ve konuşmanın yazı ile ifadesi de beyanın kapsamı içerisindedir. Ínsanla hayvanlar arasındaki önemli farklardan birinin de düşünme, konuşma ve ifade edebilme yeteneği olduğu bilinen bir şeydir. Bu insan için bir üstünlüktür. Bu yetenek elbette yalnızca konuşma değildir. Konuşmanın arkasındaki akıl, idrak, şuur, anlayış gibi yetenekler de söz konusudur.
Öyleyse insana düşen bu beyan etme yeteneğini iyi kullanarak, hakk ile batıl, doğru ile yanlış, hayır ile şerr arasındaki farkı; Allahın beyanı olan, apaçık (mübin) Kuran âyetleriyle anlamak ve ortaya koymaktır. [76]
Beyan aslında bir kaç manaya gelmektedir.
Bunlar; birleştirme (vasl), ayırma, ayırdetme (fasl), netlik, tebliğ ve ikna etme gücü, insanı diğer varlıklardan ayıran anlama yeteneğidir.
Beyanın taşıdığı bu anlamlara bakarak onun insana verilmiş bir nimet olduğunu söyleyebiliriz. Allah (cc) insanı yarattı ve ona beyanı ögretti.[76] Böylece onu diğer canlılardan üstün kıldı. Allahın nimetlerinin başında din nimeti gelir. Rahman Sûresinde insana Kuranın öğretildiği, arkasından insanın yaratıldığı ve ona beyanın da öğretildiği anlatılıyor. İlk insan Âdem (as) e esma- eşyanın isimlerinin öğretilmesi aslında ona beyan yeteneğinin verilmesidir denilebilir. Bir şeyi zihinde net bir şekilde açıklama, yani onu yeterince düşünme, sonra onu konuşma ve yazıyla açıklama, izah etme beyandır. Eşyanın isimlerini tanıyan insan, onları beyan yeteneği ile söyleyebiliyor, tanımlayabiliyor.
Kuran, beyan kelimesini üç yerde birbirine yakın anlamlarda kullanmaktadır.
Bu (Kuran), insanlar için bir beyan korkup-sakınanlar için de bir hidayet ve öğüttür. (Âli Ímran: 3/138)
Burada beyan; bir ilan, dolambaçsız bir açıklama, her türlü karışıklıktan uzak bir tebliğ anlamındadır. Kıyamet: 75/19. âyette ise açıklama, izah etme anlamında, Rahman: 55/4. âyetinde de açık ve anlaşılır bir şekilde düşünme ve konuşma anlamında geçmektedir.
Beyan, insanın kendi maksadını açıklaması anlamına geldiği gibi, bazı tefsircilere göre, hayır ile şer olan şeylerin arasındaki farkın açıklanmasıdır. Ínsana öğretilen Kuran hem açık ve anlaşılırdır, hem de hayır ve şerrin, hak ve batılın ne olduğunu gösteren, hidayet ve dalalet (sapıklık) yollarının neler olduğunu bildiren apaçık delillere sahiptir. Kuran, bu yönden açık, idrak edilebilir ve her bir âyeti delilli ve sağlam kanıtlıdır. Ona inananlar hakk ile batılın, hayır ile şerrin arasındaki farkı düşünüp anlayabilir. Zaten Kuran bunu beyan etmektedir.
Beyan aynı zamanda insanın açık ve anlaşılır bir şekilde düşünme ve konuşma yeteneğidir. Düşünmenin ve konuşmanın yazı ile ifadesi de beyanın kapsamı içerisindedir. Ínsanla hayvanlar arasındaki önemli farklardan birinin de düşünme, konuşma ve ifade edebilme yeteneği olduğu bilinen bir şeydir. Bu insan için bir üstünlüktür. Bu yetenek elbette yalnızca konuşma değildir. Konuşmanın arkasındaki akıl, idrak, şuur, anlayış gibi yetenekler de söz konusudur.
Öyleyse insana düşen bu beyan etme yeteneğini iyi kullanarak, hakk ile batıl, doğru ile yanlış, hayır ile şerr arasındaki farkı; Allahın beyanı olan, apaçık (mübin) Kuran âyetleriyle anlamak ve ortaya koymaktır. [76]
B harfi
- BÂB-I FETVÂ
- Bağy'ín Sonuçları:
- Basír Kelimesinin Anlamı:
- BAYGINLIK, BAYILMAK
- BEY' Bİ'L-VEFA
- BEY'AT (BİAT-SADÂKAT YEMİNİ)
- BİRLİK BERABERLİK
- Boğa:
- BRAHMANİZM
- Hadis-i Şeriflerde Belâ-İmtihan
- İSLAM'DA BİLGİ KAYNAKLARI
- Kaplumbağa:
- Kur'an'da Besmele:
- Muhârib (Eşkiya)
- BAĞİ-BAĞY
- Basiretin Boyutları:
- BAYKUŞ
- BELVÂ-İ ÂMME
- Besmelenin Anlam Derinlikleri:
- BEYAN
- Biat Nedir?
- BİRR-EBRAR
- BUDİZM, BUDDİZM
- Eski Türkler'de Hayvanlarla İlgili İnançlar
- Fıkıh Terimi Olarak Bağy:
- İslam'a Göre Bilgi
- Muharib (Eşkiya) Hırsızdan Farklıdır:
- Öküz:
- Peygamberlerin Denenmesi
- Apis Öküzü: